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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。河合奈保子サイン。1969年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。1975年　雲澤寺住職。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相 無一物中無尽蔵」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。1986年　大徳寺派前住職。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。1987年　施大徳寺改衣式。掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺。2009年　閑栖。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。