HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山 全慶老大師 筆 茶掛け『瑞雲』掛け軸。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。美品 1145 足立宗誠（泰道）「本来無一物」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。momo）【真作】紫野/橘了庵/橘宗義/林間暖酒焼紅葉名家伝来/AD-99。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。西国観音巡礼南無観世音菩薩　散華。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。中国墨 古墨 鉄斎墨 (五石漆煙)+使用済古墨(国華第一)。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。遊戯王　メタリック色紙。中華高級古墨1940年代胡開文4点 稀少小型墨5gx4。⭕️赤間硯　野面硯　下井利弘、唯石　伝統工芸士　新品美品　ハイセンス　女性好み作品。掛軸　茶掛　前大徳　西垣宗興　「秋山風月清」　共箱付き　禅　22.07.17-1。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚